笔下生花的小说 劍卒過河討論- 第1071章 接触 毫末之差 寡信輕諾 鑒賞-p3
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第1071章 接触 一言爲重百金輕 有利必有害
到了當前，和沙門的交鋒對他來說仍舊變的得當輕易，雙重不像以前那般還用在抗爭中去諳習，去符合，去碰，好事在手，讓部分都變的有跡可循下車伊始。
季眼在何處？不需看圖，只需沿着康莊大道能力的糾結尋往年便，婁小乙一去不返躊躇不前，如今也謬講兵法投機取巧的時候，先施爲強在這裡即或真理。
這是四顆衛星的效能，也是太谷自身門靜脈的影響，鬱結在了合計，就把太谷界域分辨爲四個令人大不同的陸地。
急遽飛，他認識敵手不一定就比他慢，以能來此地的誰又決不會上空瞬移？
飛劍猶沿河，巍然，萬道劍光在泛中不打自招出光耀的強光！完結一條長達千里的劍氣長龍！
每聯名劍光，都在他深湛佛力下顯法！互相導火線，互泯滅，就齊來有些道劍光，他就有略略顯法絕對，而都毫不瞄準，必須相生相剋，飛劍着處，就有法力顯跡！
是個劍修！弘光仙對如此這般的敵方是驚喜交集！
四吾久已溝通好，鑑於種種狀態的繁複，也百般無奈取消一下總體的策略，就此遵循壇恆的習氣，特別是我闡揚，狠命在友善的鬥爭結後物色和任何人的打擾，從這某些上看，和空門的謀略有如出一轍之妙。
剑卒过河
目注劍光，玄教宣揚，託事顯法！
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四我業經商議好，由種種情的莫可名狀，也萬不得已訂定一下部分的戰略，因爲遵照道門固化的風氣，說是自個兒壓抑，盡力而爲在自我的徵完結後探求和另一個人的合作，從這好幾下去看，和佛的謀略有異曲同工之妙。
沒人來攪擾，就這般盤坐反省，服食腦瓜子，他從前的狀修持仍舊狂往挨着七寸推了，在成嬰知足二一世的空間裡能瓜熟蒂落這星子，亦然屬哭笑不得的層系。
而他婁小乙，就介乎劍氣河水的後邊，尤如一度牧劍人！
他起源華嚴宗，是六合不少禪宗旁中檔傳雖不廣，但職位愛崇的一個禪宗派，其本宗真義即或‘十玄門’和‘六相通力’
……弘光行者也在往前搶！相連瞬移，接二連三穩定，爭取細微勝機！他很志在必得，但自負卻偏向冒失，這是一番護佛仙切實有力的本源。
他厭惡狙擊！也耽這麼的淋漓盡致！畏首畏尾！
目注劍光，道教亂離，託事顯法！
季眼在何？不需看圖，只需沿着通路效力的糾結尋往昔實屬，婁小乙消觀望，今天也謬誤講兵書投機取巧的時節，先上手爲強在此不怕真諦。
莫古真君一揖，“諸如此類，太谷之事就託付諸位了！千條萬條，生命爲主！不帶季眼，進出無羈！一世利害，在全國變化不定中又特別是何等？或者數千年自此再改邪歸正，道門禪宗對一年四季的千姿百態又倒置來也可能？”
每齊聲劍光，都在他濃佛力下顯法！相互起因，互相淡去，就對等來稍許道劍光，他就有若干顯法針鋒相對，還要都決不對準，別按壓，飛劍着處，就有法力顯跡！
驚的是，劍修粗獷，這是一場存亡戰！很難讓對方半死不活，該署難纏的瘋子初時也會讓挑戰者同悲，他要有交付夠用承包價的心理備災！
如許恬靜等，元月份後忽兼備覺，凌雲的防滲牆內似有那種平地風波暴發，分明是季眼成-熟，白璧無瑕竊取了，故而把身一縱，一邊撞進鬆牆子，過眼煙雲掉！
婁小乙還登了路程，四個維修點，他分到的是年份冬，關於對手是誰，全面不得要領，也沒得問！
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弘光第一的是託事顯法生解門，錯事沒元氣心靈借讀另外門，然而在華嚴宗中，一門細則十門暢，選萃便了。
四咱早已聯絡好，出於各樣情的煩冗，也有心無力協議一期完好的戰技術，所以據悉道門一定的民風，即使如此自個兒闡述，充分在自個兒的爭霸告竣後探求和其他人的門當戶對，從這小半上看，和佛教的謀有殊塗同歸之妙。
他歡悅乘其不備！也快活這一來的透徹！無所畏忌！
全天後，來臨一處丘底院牆下，這邊算作陰曆年冬的銷售點，清幽盤坐，周圍一片悄無聲息。
元嬰堆修爲對比方便，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小關隘，也是自取滅亡的。
劍光驟襲下，弘光分毫穩定！
全天後，駛來一處丘底井壁下，此幸虧年份冬的商貿點，清淨盤坐，邊際一派穩定。
在臨火牆處是絕非宅門的，這是數億萬斯年下姣好的風土民情，在以此修真全球，凡夫俗子們也不得不藝委會熟視無睹，好像縱再錯亂惟的物。
絕對頭陀們吧，頭陀們行將落落大方得多，這是數十個年月積蓄上來的自信，他倆也不如數據使命在肩的覺，和知恥後勇的和尚們情緒了差。
……弘光沙彌也在往前搶！連氣兒瞬移，接連不斷定位，爭奪一線天時地利！他很自信，但相信卻訛大概，這是一個護佛神物攻無不克的根。
這麼着夜闌人靜聽候，新月後忽擁有覺，危的胸牆內似有某種變卦發作，懂是季眼成-熟，洶洶詐取了，於是把身一縱，合辦撞進井壁，泯掉！
分成而具足應該門，因陀網田地門，機要隱顯俱成門、幽微融入安立門，十世隔法異成門，諸藏純雜具德門，一多交融差別門，諸法相即自由門，唯心論翻轉善成門，託事顯法生解門。
到了現在，和沙門的武鬥對他吧已變的頂容易，再不像曾經那般還需在交戰中去耳熟能詳，去適宜，去試試看，水陸在手，讓渾都變的有跡可循方始。
弘光基本點的是託事顯法生解門，錯事沒生機研讀其它門，只是在華嚴宗中，一門公例十門暢，摘如此而已。
目注劍光，玄教流離顛沛，託事顯法！
這是四顆行星的效能，也是太谷自個兒尺動脈的反饋，紛爭在了一頭，就把太谷界域有別爲四個時令迥然的新大陸。
訊速宇航，他明確敵手難免就比他慢，所以能來此間的誰又不會空中瞬移？
這是四顆氣象衛星的成效，也是太谷自各兒橈動脈的影響，糾結在了總共，就把太谷界域識別爲四個時節天差地遠的陸。
託事顯法生解門，隨託一事爲着彰顯全事法皆交互編者按。釋教亦然始末相同生意浮現爲區別竅門，而分歧的法子都線路了一路的佛法，使人暴發正解。
飛劍不啻大溜，浩浩湯湯，萬道劍光在空洞中露馬腳出羣星璀璨的光輝！大功告成一條條沉的劍氣長龍！
華嚴宗出家人的國力大小，就在十道教和六相團結一心的互助上！各習探長，背道而馳！
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四予業已聯絡好，是因爲各樣景象的犬牙交錯，也無奈創制一個整機的戰術，就此臆斷道恆定的風氣，哪怕自個兒抒發，儘可能在調諧的殺善終後探索和另人的團結，從這好幾上來看，和空門的心計有不約而同之妙。
是個劍修！弘光老實人對那樣的挑戰者是又驚又喜！
驚的是，劍修惡毒，這是一場生死戰！很難讓對手聽天由命，該署難纏的瘋人與此同時也會讓挑戰者哀愁，他要有出夠用理論值的心緒擬！
到了當今，和梵衲的抗暴對他以來一度變的合宜緩解，又不像前云云還內需在交火中去知根知底，去合適，去試行，功績在手，讓全副都變的有跡可循起。
長行，渡鷗，瀟瀟子，單耳……比佛教好星子，四人中除開長行，外三人都是來源異邦的道強人，魯魚帝虎西者不足四人，再不龍門派僵持燮本派至少供給一個教皇旁觀此中，這是做東道主的度。
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長行，渡鷗，瀟瀟子，單耳……比空門好點子，四人中除開長行，別樣三人都是來自異邦的道庸中佼佼，錯海者短四人，而是龍門派僵持友愛本派最少亟待一度修女與裡頭，這是做主子的底限。
季眼在何處？不需看圖，只需沿通途作用的糾尋已往實屬，婁小乙消退夷由，現如今也不是講策略耍花腔的當兒，先動手爲強在這裡饒真理。
沒人來驚動，就諸如此類盤坐反思，服食腦，他當今的光景修持早已名特優往接近七寸推了，在成嬰不滿二終生的流年裡能畢其功於一役這少量，亦然屬於不郎不秀的層次。
連氣兒瞬移十數次後，嗅覺去季眼就近在咫尺，再一現身，還沒見見季眼，眥中，不知凡幾的飛劍現已質劈來！
喜的是，這已然會是場速決的龍爭虎鬥！若果他能攻取對方，蓋流光指日可待，將在其它疆場動向給搭檔們牽動以多打少的益處，縱使成的半截！
喜的是，這穩操勝券會是場解鈴繫鈴的鬥！萬一他能搶佔敵手，原因時期五日京兆，將在其它疆場方面給外人們帶來以多打少的潤，縱使完竣的參半！
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急驟宇航，他辯明對手不致於就比他慢，以能來那裡的誰又不會半空瞬移？
元嬰堆修持正如容易，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小轉捩點，亦然作繭自縛的。
這過錯狙擊，但是冰肌玉骨的搶位，毋庸遮蓋形跡！
到了現在時，和僧尼的殺對他的話曾變的適合自由自在，又不像之前云云還求在爭霸中去耳熟，去服，去試行，香火在手，讓竭都變的有跡可循突起。
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託事，所託何來？本即使如此一望無涯的劍光！
託事顯法生解門，隨託一事爲彰顯所有事法皆相啓事。佛門也是議決莫衷一是事兒自詡爲區別竅門，而今非昔比的法門都體現了一併的教義，使人起正解。
季眼在哪兒？不需看圖，只需緣小徑效果的紛爭尋既往特別是，婁小乙雲消霧散欲言又止，於今也謬講戰略耍花腔的期間，先整治爲強在此地特別是謬論。
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在靠近鬆牆子處是化爲烏有家的，這是數世代下來朝令夕改的傳統，在其一修真世道，庸者們也不得不天地會正常化，切近身爲再正常化最好的東西。
華嚴宗和尚的工力尺寸，就在十道教和六相扎堆兒的團結上！各習社長，異途同歸！
季眼在那處？不需看圖，只需挨陽關道意義的交融尋早年執意，婁小乙比不上堅決，今昔也訛講戰術投機取巧的時刻，先幹爲強在這裡即便道理。
自成嬰從此，他大多數時光像樣都是在和和尚們酬酢，也斬殺了良多的佛門生，尤爲是在和返航一善後，對佛門的領略可謂是跨了一度新的除！
弘光偏重的是託事顯法生解門，過錯沒精力旁聽另一個門，只是在華嚴宗中，一門總則十門暢，抉擇如此而已。
四私人曾經溝通好，由於各樣變的複雜，也遠水解不了近渴訂定一下合座的戰技術，用衝道家一向的不慣，就是自己壓抑，拚命在親善的交兵畢後尋求和另人的相當，從這星下來看，和佛門的對策有異曲同工之妙。